Czy moralność znajduje się w mózgu?

ć pewne osobiste wydatki jak koszty uzyskania przychodu dla podatku odpisu, grupy byli gotowi zginać rządzi się trochę. Członkowie wszystkich grup zgodzili się, że nie zabije lub zaszkodzić innej osobie dla egoistycznej korzyści, takie jak zabicie noworodka po prostu dlatego, że rodzic nie chce się tym zająć. Ale różnica między grupami była widoczna w odniesieniu do decyzji moralnych, które wymagały uczestnikom zdecydować, czy będą one uszkodzić lub zabić inną osobę dla większego dobra. Osoby z uszkodzeniem kory przedczołowej były ventromedial około dwa do trzech razy bardziej prawdopodobne, aby poświęcić jedną osobę, dla większego dobra [Źródło: Saletan]. Największa

Okazuje się wtedy, że gdy część mózgu, która rządzi takich emocji jak empatia i wstyd jest uszkodzony, ludzie byli bardziej skłonni rozważyć jedynie, że analizy kosztów i korzyści z większego dobra. Ale niektórzy są zaniepokojeni ewentualnymi konsekwencjami takiego stwierdzenia. Mogła wiedzieć, że mózg jest uszkodzony w ten sposób mieć wpływu w sprawach karnych? Czyżby " uszkodzenie ventromedial kory przedczołowej " stać się wspólny zarzut Gmach sądu? Największa

To może wydawać się mało prawdopodobne, ponieważ różne kultury rozważyć różne rzeczy za zbrodnie. Jeśli poczucie moralności jest podłączony do mózgu, to dlaczego mamy różne moralności? Przejdź do następnej strony dla niektórych z wiodących teorii. Największa systemów moralnych w nas Wszystkie Największa

może natychmiast zsumować różnice w jaki sposób ludzie postrzegają moralność do wpływu kulturowego lub religijnego wychowania. Jednak niektórzy naukowcy twierdzą, że moralność jest wszystko w naszych mózgach i jest tylko kształtowane przez siły zewnętrzne. Jednym z takich naukowiec jest Marc Hauser, który czerpie z przedmiotów takich jak antropologii i lingwistyki, aby pokazać, że moralność była wokół długo przed pierwszymi religiami. Największa

Antropologia wchodzi w grę, jeśli wziąć pod uwagę, że naczelne, takie jak małpy i małp zachowań wykazują związane z moralnością, takie jak rezygnację z jedzenia, kiedy to zaszkodzić innej naczelnych [Źródło: Wade]. Chociaż nie możemy wiedzieć, zaangażowanie naczelnych ", mogą służyć za wzór, jak moralność jest niezbędne do życia we wspólnocie, że człowiek będzie doskonały. Ale prawdziwy skok Hausera przyszedł łącząc koncepcję moralności do koncepcji języka. Największa

W 1950 roku, lingwista Noam Chomsky hipotezę, że rodzimy się z uniwersalnym sensie gramatyki, ale