sikhizm uczy także prawo karmy i reinkarnacji. Dla Sikhów, karma wpływa na jakość życia i przyszłego życia. Aby zamknąć łańcuch reinkarnacji, Sikhowie musi zrozumieć Boga i ostatecznie stać się jednym z nim. Największa
Nie wszystkie religie wschodnie wyobrazić karmy jako prawa. Dżinizm uczy, że karma jest substancją atomowa - rzeczywiste cząstek stałych, który dołącza się do jiva, czyli duszy. Obserwują Jain uwierzyć, że tak długo, jak dusza jest obciążone karmy pozostaje uwięziona w cyklu narodzin i odrodzenia. Ponieważ negatywne cechy duszy (jak gniew, chciwość i dumy), aby karma bardziej skłonni trzymać, wierzący Jain próbować minimalizować pasje, żyją skromnie i szkodzenia bez żywej istoty, z wyjątkiem samoobrony. Największa
Podczas gdy religie wschodnie zostały podtrzymane karmę jako zasada duchowej od tysiącleci, to wciąż newfangled pomysł, aby wielu ludzi Zachodu. W następnej części, nauczysz się, jak Zachód wygrał karmę. Największa Karma w kulturze popularnej
Większość religii to jakiś impuls dla dobrych zachowań społecznych. Dla wielu religii Wschodu, karma jest, że impuls - jego prawo orzeka, że działania pozytywne i negatywne będą nagradzani lub karani (w końcu). Podczas karma działa jak prawa mechaniczne, zachodnie religie zwykle pociąga za sobą orzeczenie ostateczne w końcu swego życia. Dobre i złe działania są prawdopodobnie rejestrowane i wyrównać na duszy po śmierci. Największa
Jednak idea karmy wciąż atrakcyjne dla osób niezaznajomionych z jej wschodnimi korzeniami. Karma sugeruje, że samostanowienie jest możliwe i że działanie może wpływać jakość Future. Karma stał się popularnym etyczne filozofia New Age - jeden w znacznym stopniu usunięte z konotacji religijnych. Prosta etyczną podstawą karmy - że dobre rodzi dobre i na odwrót. - Przekłada się na większości religii Największa
sekularyzacja karmy na Zachodzie rozpoczęła się w części z powstaniem Towarzystwa Teozoficznego w pod koniec 19 wieku , Rosyjski emigrant Helena Bławatska założyła społeczeństwu Henry Steel Olcott, prawnik i dziennikarz, w 1875 roku w Nowym Jorku. Bławatska pierwotnie kształcie doktryny Grupy wokół jej gnostyckich i Kabały przekonań, ale jedno tysiąc osiemset siedemdziesiąt dziewięć podróż do Indii skierował ją do hinduizmu i bardziej regimented rozumienia karmy. Uważa się, że Bławatska Towarzystwa Teozoficznego studia, dyskusje i rozważania mogą pomóc przygotować świat na Ery Wodnika - cza
