Zasady konfucjanizmu dużej mierze kierować struktury rodziny i stwierdził, że rodzina była budulcem dla społeczeństwa. Konfucjanizm położyć szczególny nacisk na synowskiej pobożności, który wierzył, aby zachować harmonię i utrzymać rodziny razem. I splecione w koncepcji synowskiej pobożności jest kult przodków, która jest centralnym tradycji chińskiej rodziny. Przez tysiące lat, tradycyjny chiński struktura rodziny był ściśle patriarchalna, z ojca lub starszego mężczyzny jako głowy domu, a także dostawcy i przewodnika.
Kobiety miały mało energii w systemie rodzinnym, a patriarcha odbyło władzę absolutną. Zarówno tradycja i prawa podtrzymał to patriarchalne struktury. Nieruchomości przekazywane do linii męskiej i był podzielony równo pomiędzy synów. Córka, która wyszła za mąż zawsze zamieszkać z rodzicami męża do pomocy, że gospodarstwo domowe. W ogóle, synowie cenione więcej niż córek, synów, były postrzegane jako prowadzące linii rodziny (na drodze do ojca, aby osiągnąć nieśmiertelność), ale córki były często uważane po prostu ciężarem. W rzeczywistości, jeden tradycyjne chińskie powiedzenie stwierdza, że podnoszenie córki jest jak ". Podlewania ogrodu sąsiada " Największa
Ojcowie miał też decydujący głos w aranżowaniu małżeństw swoich córek. Tradycyjnie, instytucja małżeństwa to dla dobra rodziny i nie miał podstawy w romantycznych uczuć młodej pary. Miłość nie została uznana za solidny fundament dla małżeństwa pod konfucjańskiej widzenia [źródło: Yang]. Największa
Jak tylko chude powierzchni pradawnych tradycji tej cywilizacji, widzieliśmy tylko zobaczyć tego, co jest oczywiście złożona i bogata kultura. Największa
