entuzjastycznym zwolennikiem filantropii żony , Jednak według niektórych relacji, jego zagorzałym Odmowa obniżenia podatków dla obywateli Coventry była podstawą słynnego jazdy Godgifu jest. Pierwsza wersja legendy Lady Godiva pojawił się w 13 wieku, prawie 200 lat po jej śmierci. Roger z Wendover, mnicha benedyktyńskiego i historyk z St. Albans, napisał w wejściu 1057 jego Chronica, że " hrabiny Godiva " zapytał Leofric znieść dość sporą podatku zażądał obywateli Coventry można. Leofric nie powiedział, ale Godiva przetrwało do dał się - prawie. Obiecał, że uchylenie podatku, jeśli Godiva będzie jeździć nago na koniu przez rynek iz powrotem. Godiva nie drgnął na sugestię; ona po prostu zapewnić, że miała pozwolenie Leofric do zrealizowania wyzwanie. Potem rozebrał, atomowym uderzeniem jej długie włosy i zorganizował to jej ciało, aby okryć. Z włosami jak welon, jechała przez miasto iz powrotem nie zauważony. Kiedy wróciła do domu, Leofric dotrzymał obietnicy i podpisał statut, uwalniając w ten sposób obywateli Coventry podatku [źródło: Roger z Wendover]. Największa
czci szlachcianka ryzykując swoją reputację, aby chronić mieszkańców miasta sprawia, że potężny fabuła. Szkoda, że to nie jest prawda. Na następnej stronie, my zajmiemy się bliżej historii i zobaczyć, dlaczego historycy dyskontowane go Największa włosy, koń i napis:. Godiva w Łódź jeździć
Po Norman Conquest, pisarze usiłowali nagrywanie lore i historii Anglii. Ich celem wydaje się być ilość nad jakość - dokładność wielu z tych kont jest dyskusyjna, a opowieść Lady Godiva to jeden funt przykładem przędzy pseudo-historycznej, który został ponownie i ponownie tkane przez wieki Największa Jak się dowiedzieliśmy, Roger z Wendover przypisuje się pierwszej instancji legendy Godiva. Jego klasztor został założony prawie wyłącznie przez Godgifu. Roger może starali się chwalić hojnego mecenasa: W jego konta, hrabina Godiva jest nieomylnie pobożnych (Leofric jest niechętnie sprawiedliwy na końcu). Matthew Paris dalej malować ją jeszcze bardziej kolorowo w Flores Historarium kiedy udało Rogera pod koniec 13 wieku. Ich wersje były bardzo podobne, choć Paryż miał więcej swobody z wypełnić treścią znaki. W 14 wieku, inni historycy dodał, że jazda doszło rano i że mieszkańcy nadal płacić podatki od swoich koni Największa Ale w 16 wieku, Grafton 's ". Kronika " dodał nowy twist do historii. Przytoczył Gaufride jako jego źródła - ale nikt nie jest pewien, kto był Gau
Page
[1] [2] [3] [4] [5] 
