Jednak z dnia na dzień egipskie społeczeństwo nie odzwierciedlają tego typu dosłowne girl power. Niektóre obszary życia egipskich były stosunkowo postępowe w zakresie praw kobiet, ale te dodatki istniały wewnątrz zdecydowanie patriarchalnym społeczeństwie. Badając prawa przeciętnych kobiet wynika, że stan rzeczy egipskich może nie być tak płci flip-trafił, jak Herodot przekazał. Praw kobiet w
Starożytny Egipt Największa
Jeśli chodzi o prawa prawnych, Herodot nie był całkowicie chybione w jego ocenie Egipcie jako polarny przeciwieństwo Grecji. W starożytnej Grecji, kobiety nie posiadał osobowość prawną i musiał powołać samca do reprezentowania ich w kwestiach prawnych. Wyższej klasy egipskich kobiet cieszył się znacznie więcej praw. Jedna książka nauczania dla starożytnych Egipcjan napisane przez wezyra Ptahhotepa okresie Starego Państwa (dwóch tysiąc sześćset osiemdziesiąt sześć - dwa tysiące sto osiemdziesiątjeden pne), nawet doradzał ludziom nigdy nie bierz ich żony do sądu [źródło: Johnson]. Kobiety były w stanie reprezentować siebie w sądzie, wniosek o rozwód i zarządzamy własności, wolnych niewolników i pozwać innych ludzi. W oczach prawa, elita mężczyzn i kobiet były praktycznie równe. Największa
Małżeństwo i rozwód również byli postępowanie zaskakująco progresywny, nawet w porównaniu do dzisiejszych standardów zachodnich. Najczęstszym jednostka rodzina składała się z męża i żony, owdowiałą matką męża i niezamężnych sióstr. Kiedy przyszedł czas na wesela, rząd i świątynie spełnione żadnej funkcji, a sprawy pozostały prywatne, stosunkowo przypadkowych zdarzeń. Niemniej jednak związki często wynikały z umów między mężem i rodzicami panny młode "[źródło: Johnson]. Przed wiązania węzła, seks przedmałżeński był społecznie akceptowalne, a rozwód nie był ani trudny do osiągnięcia, ani rzadkością [źródło: Brewer i Teeter]. Kiedy para podzielone, prawo nie zostawił kobietę wysokie i suche, albo:. Rozwiedziona kobieta wzięła swój posag i żadnego majątku, co posiadali z nimi Największa
Mimo wyższej klasy kobiet cieszył się tych przywilejów prawnych, ich nie rozciąga się na niższej rangi społeczeństwa. Egipskie prawo było neutralne pod względem płci - ale nie klasy neutralne. Status społeczny określona własnego statusu prawnego w starożytnym Egipcie. Patriarchalna struktura czasu podyktowane, że status społeczny danej samicy być kontrolowane przez ojca podczas gdy ni
