I tak od 1920 roku, pojęcie historycznych kultów czcicieli diabła odnalazł korzenie w kulturze zachodniej. Ale nie takie kulty wymarli, czy oni utrzymują się w pewnym stanie skrytej? Po prostu potrzeba dodatkowego paliwa rozpałkę kulturowej Fajerwerki 20th-wiecznej paniki moralnej -. I iskrę lęku społecznego, aby ustawić go wszystkie ogniu Największa The Roots 20th-wieczne Satanic Panic
Nie ważne jak wątpliwe rachunki i niewiarygodne nadprzyrodzone szczegóły, historyczna rzeczywistość oszczerstwa krwi i procesów czarownic są niepodważalne. Rachunki i niezliczone przewrotne opisy i ryciny istnieją do dnia dzisiejszego. Ale oczywiście to nie wystarczy. Jakie dodatkowe podpałka kulturowa jest wymagane do stosu drewna na tyle wysoko, do prawdziwego piekła paniki moralnej? Największa
Po pierwsze, zwróćmy uwagę na rolę literatury w ustawienie sceny. Historyk Philip Jenkins wyróżnia Herbert Gorman jeden tysięcy dziewięćset dwudziestu siedem powieści " The Place Called Dagon " jako kluczowy wpływ na szatański panice przyjść. Mocno dziś zapomniany, to opowieść o Salem kultystów pochodzących diabeł był radykalny i wpływowym w tym czasie. Podczas czystej fikcji, że zwrócił na fascynacji poprzedniego stulecia z czary ustalenia satanistyczne kultystów w ramach współczesnej Ameryce. Książka ujarzmiony czytelników i wpływa bardzo wpływowych pisarzy takich jak HP Lovecraft, Robert Bloch i Dennis Wheatley. Największa
W 1930 roku, co szatańskie kult znalazł dom w Pulp Fiction i rosła stamtąd. Temat stał się coraz bardziej powszechne w filmach grozy z 1960 roku, osiągając kolejne umysły poprzez m.in. horroru " 1968; The Devil Rides Out " i uczucie głównego nurtu " Dziecko Rosemary " w tym samym roku. Stamtąd, okultystyczne i satanistyczne motywy wkradły się do muzyki rockowej z lat 1970 i ciężkiej muzyki metalowej do naśladowania. To wszystko było fajne, prowokacyjne i kontrkultury; również wysunął tropem tej szatańskiej sekty. Największa
Ale to tylko fikcyjna podpałka poprzedzającym szatański panikę. Załóżmy teraz rozważyć niektóre z prawdziwych zdarzeń, które pomogły piętrzą Wysokiego stosie. Największa
podsycane także przez 19-wiecznych okultystyczne fascynacje, czarne msze Aleistera Crowleya w Londynie znaleźć trakcję w mediach 1910. Amerykanie przeczytać o tym dziwnym, zastraszenia
